Материалы сайта
Это интересно
Интуиция в процессе научного познания
Несколько по-иному описывает мыслительную дея- тельность и показывает положение в ней интуиции Ганс Селье в своей книге "От мечты к открытию" /10 стр. 249-252/. Как мне кажется, это описание также заслу- живает внимания. Вот что пишет Селье : "Логика сос- тавляет основу экспериментальных исследований точно также, как грамматика составляет основу языка. Однако мы должны научиться пользоваться математикой и ста- тистикой интуитивно, т. е. неосознанно, так как у нас нет времени для того, чтобы на каждом шагу осознано применять законы логики. Логика и математика способны даже блокировать свободный поток того полуинтуитивного мышления, который является основой основ научных исследований в области медицины. Та полуинтуитивная логика, которой пользуется каждый ученый-экспериментатор в своей повседневной работе, - это специфическая смесь жесткой формальной логики и психологии. Она формальна в том смысле, что что абстрагирует формы мышления от их содержания, с тем чтобы установить абстрактные критерии непроти- воречивости. А так как эти абстракции могут быть представлены символами, то логика может быть также названа символической (математика). Но в то же время эта логика честно и откровенно признает, что ее поня- тийные элементы, ее абстракции в отличии от матема- тики или теоретической физики являются в силу необ- ходимости вариабельными и относительными. Следова- тельно, строгие законы мышления к ней применить нельзя. Таким образом в размышлениях о природе мыш- ления нам следует также отвести существенную роль интуиции. Вот почему в нашей системе мышления пси- хология должна быть интегрирована с логикой. Ниже перечислены наиболее важные проблемы, с ко- торыми предстоит иметь дело этой полуформальной ло- гике. 1. Формулирование понятийных элементов. 2. Классификация понятийных элементов в соответ- ствии с их : а) характеристиками (признаками) ; б) причиной. 3. Формирование новых вопросов относительно : а) эволюции характеристик во времени (те типы понятийных элементов, которые им предшествуют и те типы, в которые они по всей вероятности перейдут) ; б) опосредования причинно - следственных связей (анценденты, которые предшествуют непосредствен- ной причине, и консенвенты, которые, по всей ве- роятности, являются результатом ее действия). 4. Вспышка интуиции, "озарение". Хотя она и под- готовлена предшествующими операциями, но тем не менее не может быть выведена из них путем примене- ния формальной логики. Обладая глубокими познаниями, трудолюбием и во- оружившись логикой, можно более или менее осознанно проложить путь от 1. к 3.а) или 3.б), т. е. именно ту часть пути, которая представляет собой развитие ранее сформулированного понятия. Однако только вспы- шка интуиции, творческого воображения, происходящая в подсознании, способна преодолеть разрыв между всем кругом проблем и подлинным открытием - 4.(схема 2)." Интуиция здесь играет замыкающую, связующую роль и раскрытие из подсознания такой вспышки в виде осоз- нанного недостающего, связующего звена является наи- более плодотворным научным достижением, которое сос- тавляет основу фундаментальных исследований. Исходя из рассмотренных выше механизмов мышления, можно сказать так, что интуиция - это качественный скачок, который происходит в результате того, что некоторый, предшествующий ему, количественный объем логического мышления переходит на качественно-новый уровень интуитивного озарения. Просто не из ничего новые идеи не приходят, рождению новой идеи предше- ствует долгая работа ума. Здесь также необходимо ска- зать о том, что "фундаментальное открытие не может совершится без процесса взаимодействия чувственного и логического познания, осуществляемое действием ин- туиции. Но это не дает никакого основания, считать основным и тем более единственным способом получения нового научного знания. Интуиция - это специфическая форма познания, определенным образом влияющая на ис- пользование ученым конкретных научных методов иссле- дования. Фундаментальные теоретические открытия есть результат взаимодействия интуиции с методами и прин- ципами конкретной науки (в физике, например, с аноло- гией и гипотезой) и экспериментальной проверки полу- ченных данных" /9 стр. 171/. Раскрытие закономерностей, определяющих собой интуицию, - дело весьма трудоемкое, требующее сосре- доточения усилий специалистов самых различных обла- стей. В этом существует настоятельная необходимость. Так как реальное ускорение научно - технического прог- ресса связано с качественным приращением в первую очередь фундаментальных, т. е. принципиально новых (и поэтому заранее не программируемых и не выводимых только формальным путем), результатов. А здесь неиз- бежно возникает вопрос о роли интуиции в научном поз- нании. "Если есть интуиция, то и есть закономерности на которые она опирается" /4 стр. 170/. 2.1. Развитие интуитивных способностей. Дальнейшее изучение действия интуиции в механизме мышления, я вижу в развитии собственных интуитивных способностей, так как я считаю, что это мне поможет в моей научно - исследовательской работе, да и просто в жизни. В связи с этим мне представляется интерес- ной работа Боно Эдварда де "Рождение новой идеи : О нешаблонном мышлении"/10/. В этой работе автор ана- лизирует соотношение "шаблонного и "нешаблонного" мыш- ления, т. е. пытается решить классическую проблему соотношения логики и интуиции в познании. Также в своей монографии Боно Эдвард де дает сле- дующие основные принципы нешаблонного мышления, кото- рые "могут быть подведены под 4 очень общие, но далеко не единственно возможные рубрики : 1) осознание господствующих, или поляризующих, идей; 2) поиски различных подходов к явлениям; 3) высвобождение из-под жесткого контроля шаблон- ного мышления; 4) использование случая" /11 стр. 63/. Раскрывая 2-ой принципы можно сказать словами автора: "Переход от очевидного способа подход а к явлениям к менее очевидному требует простого смещения акцента внимания" /11 стр. 65/. Говоря о смещении акцента вни- мания я приведу несколько идей, прочитанных мною в одной из статей из журнала "Путь к себе" : "Вдохните запах того, что слышите... Услышьте то, что видите... Увидьте, не глядя. Услышьте в молчании. Ощутите, не касаясь. Комбинируя ощущения, вы откроете неведомое, то, что раньше никогда не чувствовали"/13 стр. 44/. Далее рассматривая 3-ий принцип нешаблонного мыш- ления Б. Эдвард де пишет: "Один из способов избежать жесткости слов заключается в том, чтобы мыслить на основе наглядных образов, не пользуясь словами вооб- ще. Опираясь на эти образы , человек вполне способен мыслить последовательно. Трудности возникают лишь тогда, когда мысль нужно выразить словами. К сожале- нию, мало людей способны мыслить, так сказать, визу- ально, да и не все ситуации могут быть проанализиро- ваны посредством зрительных образов. Тем не менее привычку к визуализации мышления стоило было бы при- обрести, ибо зрительные образы обладают такой подвиж- ностью и пластичностью, какой не обладают слова. Визуальное мышление означает не просто использо- вание первичных зрительных образов в качестве материала мышления. Это было бы слишком примитивно. Визуальный язык мышления использует линии, диаграммы, цвета, графики и массу других средств для того, чтобы проиллюстрировать те соотношения, которые было бы весьма затруднительно описать обычным языком. Подоб- ные зрительные образы легко меняются под влиянием динамических процессов и, кроме того, дают возможность показать одновременно прошедшие, настоящие и будущие результаты влияния любого процесса. Очень полезным избежать влияния фиксированных час- тей какой-то проблемы является деление этих частей на еще более мелкие части, а затем составление из них более крупных новых соединений. Намного легче собрать мелкие части ситуации в разного рода соединения, чем разбить уже раздробленную ситуацию на новые составные части" /11 стр. 69/. Однако здесь же автор отмечает, что очень важно применять нешаблонное мышление при таких ситуациях, когда шаблонное мышление неспособно дать ответ. Вообще говоря об интуитивных способностях мне так- же интересна мысль о развитой женской интуиции. Так вот в одном из журналов я обнаружил такую информацию по этому поводу : "В 1985 году обнаружили, что corpus callosum - перешеек, соединяющий два полушария мозга у человеческого зародыша-девочки шире, чем у мальчика. Слова помещаются в одном полушарии мозга, а чувства в другом. Значит, женщины способны связывать их гораздо быстрее, чем мужчины" /12 стр. 5/. Автор данной статьи считает, что занятия искусством и в особенности поэ- зией увеличивают этот "перешеек". Вопрос развития интуитивных способностей, так же как и сама интуиция еще мало изучен, но по моему мне- нию, приведенные выше идеи уже сейчас помогают ученым раскрывать свои творческие способности, и тем самым способствуют развитию науки и постижению тайн бытия.