Материалы сайта
Это интересно
Лекции по философии
Appendix 40. Движущие силы и субъект исторического процесса. Субъект может быть либо личностью либо целой структурой: 1) Этносоциальная структура общества (чел. семья, народность); 2) Социально - политическая структура; (личность, социальная группа, класс); Общественный процесс определяется формами сознания (религия политика и т.д.); Исторический процесс развивается в результате сознательной деятельности субъекта исторического процесса; Движущие силы определяются либо субъектами (Ленин сказал -> сделали рев-ию) либо законами (НТР возникла из потребности общества). 53. Пpоблемы общеcтвенной ncихологии и идеологии. Психология и идеология относятся к формам общественного сознания. Различия: имеют разные институты, психология -> лечебные и научно исследовательские учреждения, идеология в основном политика и гос. апарат. Главная задача выявление законов поведения: у идеологии задача подчинить (пропаганда), у психологии объяснить (раскрыть). Направления психологии: психотерапевтическое, педагогическая деятельность, напр. идеологии: социология, наука управления. 24. Неиcчеpnaемоcть, взaимоcвязь и целоcтноcть бытия. Бытие см. глоссарий; Сказать т.з. современных философий (екзистенциализм, прагматизм и т.д.). Бытие изучает онтология. С точки зрения материализма бытие = материя, основной признак материи неисчерпаемо <=> бытие неисчерпаемо. Действительный принцип единства мира - мир материален <=> различные формы материи связаны (жидк. тверд. газообр.) <=> одна форма бытия может переходить в другую. Идеалисты сичтают, что бытие либо опыт (эмпиризм), либо жизнь (екзистенционализм). Не раскрывает принцип единства мира ( древние греки считали, что есть несколько видов субстанций -> вода, ...). 37. Пpоблемы cмеpти и беccмеpтия в филоcофии. Средневековая Ф. - теоцентризм, в библии одна из главных проблем жизнь после смерти. Жизнь человека мука. Затем эпоха рационализма -> человек механизм -> смертен. Задача не умереть раньше времени, выработать максимально свой ресурс; Затем эпоха просвещения -> смертен -> руководствуйся всеми ценностями (!) -> побуждает к активности. Ф. существования главная проблема смерти и бессмертия. Практический смысл проблемы СиБ:определяет систему ценностей и направления поведения. 33. Обыденное и нayчное nознaние, их cnецифичеckие npизнakи. Уровни познания: эмпирическое и рациональное. Формы познания: Обыденное и научное. Обыденное - формируется в обыденной деятельности человекаи (эмпирич. уровень). Знание для ориентации в окружающей среде. Накапливаемая информация для научного познания. Очень субъективно, научное объективно. Критерий истинности научного познания практика. 44. Кyльтypa kak меpa paзвития человеka. Культура - форма общественного сознания. Представлена материальной и духовной культуры, духовная оценивает (рено,волга), духовная мера развития человека. 49. Общеcтво kak caмоpaзвивaющaяcя cиcтемa. Саморазвивающиеся системы - достаточно внутренних источников для развития, открытая, развивается по спирали (например человек, большинство живых систем), системы с активным выходом. Общество динамическая система => изучается только деалектическим методом, метафизический не катит.