Материалы сайта
Это интересно
Шпоры по ТГП к ГОСАМ
Критерии классиф. правов. систем. Правов. семьи В каждой стране действуют свои правов. обычаи, тради-ции, закон-во, гос. органы, особенности менталитета, прав. культуры. В результате каждая страна образует свою правов. сис-му- совок. всех правов. явлений. Одна-ко наряду с особенностями можно выделить некотор. сходства, котор. позволяют группировать их в правов. семьи. Критерии: 1.Общность гинезиса (возникновения и развития)- сис-мы связаны исторически – вышли из одного древнего гос-ва, имеют одни правов. начала, при-нципы, нормы. 2. Общность источников, форм закреп-лен. и выражения НП – внешняя форма права где и как формируется (в законах, договорах, судебных решениях, обычаях), об их роли, значении, соотношении. 3. Структурное единство, сходство- сходство в постое-нии нормат. правов. материала (строение НП, отраслей, суботраслей) 4. Общность принципов регулир.общ. отношен.- в одних странных - свобода субъектов, их равенстве, объектив-ности правосудия; в др.- религиозные начала (мусуль-ие) в др.- социолистические, национально-социалист. идеи 5. Единство терминологии юр.понятий, техники изло-жения,систематиз-ии НП – сходные термины, приме-нен. одинаков. способов построения нормат. материа- ла, его упарядочевания. Прав. сис-мы: 1. англосаксонская (Англия,США,Канад) 2. романо- германск.(страны контин.Европы, Латинской Америки,Турция); 3. религиозно- правов. (религия- ислам, индуизм, иудаизм); 4. социалистическая (Китай Вьетнам, Куба); 5. сис-ма обычного права (Мадагаскар, экваториальная Африка) Романо-германская правовая семья Совок. прав. систем контин. Европы, Японии, России, север. Африки, южной Америки. Основой возникнов. семьи послужило римское право.Характер.особенности 1. основной источник – НПА- юр. док-нт изданный в установ. порядке, устанав,измен,отменяющ. прав. нормы 2. НПА составляют иерархич. систему (Констит –высш. юр. силы, приним. парламентом, или народом; Конст. законы и текущие законы – важные моменты общест. устройства, права и свободы, структура и организ. гос. органов; подзакон. акты –указы, положения, инструк-ции создается во исполнение законов); 3. сис-ма делится на 2 больш. части – публичное– регу-лир. общест. отношен. в области гос. управления и частное – общест. отношен. м/у частными лицами; 4. эти части делятся на специализир. отросли права в зависим. от сферы общ. отношен. (констит, администр, уголовное; гражд, семейн; трудов) 5. во главе отрасли – комплексный стабильный акт (кодификация), содержащий основные положен. данной отрасли применяется непосредственно – Кодекс; 6. главным творцом права явл. законод-ль, а судьи – правоприменителями. Англо-саксонская правовая семья Совок. прав. систем Англии, США, Канады, Австрии, Нов. Зеландии. Характер.особенности: 1. основн. источник – суд. прецедент- нормы сформу-лиров. судьями в их решениях. 2. Он носит индивидуал. (казуистический) хар-тер – судья примеривает конкретный случай не к НП…, а к сходному случаю уже имеющему место, устанавлив. их сходство, выносит заключение об относимости казуса к прецеденту. 3. творцом и создателем права явл. суд - если он не нашел сходства, то судья сам создает норму-прецедент, т.е. становится законодателем. 4. в результате главенств. роль прцессуал. права, оказыв-го влияние на право материальное. 5. отсутствие четкого разделен. права на частное и пуб-личное –исторически сложилось подраздел. на общее право и право справедливости. Общее – уголов.- правов. дела, договорное право, институты гражданско-правов. ответ-ти. Справедлив.- споры недвижим, доверительной собств-ти, банкротства, наследования. Однако- жесткого разделения нет, т.к. применение прецеденты общего пра-ва и справедливости осуществл. одними и теми же судь-ями для которых право представ-ся однородным. 6. отсутствие отраслевых кодексов в Англии, а в США немало кодексов - Единообразный торгов. кодекс. Мусульманская правовая семья Совок. правов. сис-м стран где сильное влияние имеет религия – ислам – Иран, Ирак, Пакистан, Сауд. Аравия Существующ. право произошло от Аллаха, через про-рока Мухаммеда, и поэтому их нельзя изменить, отме-нить, должно бесспорно исполнятся. Одним из главных источников права- 1. Каран- священ. книга, речи и про-поведи Мухаммеда по различным обстоят-ам. 2. Сунна- сборник о жизни, поведении, поступках, мыслей Мухам. 3. Иджма- решение авторитет. исламских правоведов. 4. Кийяс- решение по аналогии. вторичным источник.- НПА, нормы дополняющ., конк-ретиз. первичные документы. Глубинным источником- религиозн. правов. доктрина – произведения ученых-юристов и мусул. деятелей. Присутствует приоритет не прав и свобод чел-ка, а обя-занностей и соблюдения запретов. т.е. все поступки под-раздел. на 5 категорий: обязательные, рекомендуемые, разрешаемые, порицаемые, запрещаемые. Т.О. для мусульм. прав. семей характерно- переплетение права и религии и регелиров. обществ. отношений с помощью шариата (перевод: путь следования) – предписания верующим (что должен делать и что нет). Семью индусского права Совок. правов. сис-м стран где сильное влияние имеет религия – индуизм – Бангладеш, Непал, Бирма, Индия. 1. Признание Божественного происхождения права, а следовательно его обязательность и нерушимость. 2. Убеждение индуизма – люди разделены на иерархич. категории с момента рождения, и каждая имеет свою сис-му прав, обязанностей, обычай и даже морали. Каждый должен себя вести, так как предписано его со-циальной касте. Все споры в местном масштабе разре-шает собрание касты- голосованием. Наиболее строгое наказан.- отлучение от касты. 3. Присутствует приоритет не прав и свобод чел-ка, а обязанностей и соблюдения запретов. 4. Судебные прецеденты и законодат-во не явл. источни-ками права. 5. Судьи решают вопросы при отсутствии закона по совести и справедливости, а если есть закон- судья не должен применять его по всей строгости (примерить справедливость и власть). Т.О. для индус. прав. семей характерно- переплетение права и религии. Особенности советс. правов. семьи В 1917г. начат коммунист. эксперимент- всеобщее сча-стье чел-ка. Особенности: 1. Сов. провав. сис-ма была пронизана идеологией марксизма- ленинизма, выража-лась в социально-классовом подходе к субъектам права. Проявлялось- партийный дух, революционное правосоз-нание, пропаганда коммунистич. идеологии, вмешатель-ство партии в правотворчество, ..применение, борьба с врагами народа. 2. Отрицательное отношение правяще- го слоя к праву и воспитание у населения, в юр. лит-ре право оценивалось как контрреволюционный предмет. 3. Примат гос-ва над интересами личности – гос. престу-пления, гос. собст- ть – до смертн. казни, обязательства чел-ка перед гос-ом (можно, что разрешено, а запретить может все, что считает нужным –дачный участок), нега- тивное отношение к правам чел-ка оценивались как вто-ростепенные (бытовые вопросы и семейн. отношен.) 4. Зависимоcть судеб. сис-мы от партийно-гос. руково-дства- карательные меры, инквизиционное следствие, нарушение прав обвиняемого на защиту, объективное вменение (семья), жестокость (расстрел с 12лет) 5. роль закона сводилась на нет- общие положения уста-навлив. партийными приказами, большую роль играли секретные инструкции партийных органов. Наряду с негативными чертами сущ. и серьезные импу-льсы позитивного развития – гос-во проводило работу по систематиз-ии и кодификац. закон-ва, принимало Констит. 1918г, 36г, 77г, ГК, УК, Земель. К, ГПК, УПК, КЗОТ.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21